神社的圣餐

Hanceville,神社的圣餐

布西姆斯/维基共享/ CC 2.0

超过一个小时亨茨维尔阿拉巴马州Hanceville Cullman附近可以见证一个宏伟的神殿与一个不寻常的故事。靖国神社的圣餐圣母天使修道院是在中间的“地方”。How the shrine came to be is an amazing story in itself. One acquaintance mentioned to her friend that she'd been to Europe and seen the shrines there and then said, "You don't need to go to Europe. This shrine is more magnificent than anything there."

作为一个新教徒,我有可能比天主教朋友不同的期望和经验。我被这个地方的大小。起初,我认为修道院是另一个旅游景点。我很不高兴,我将无法拍照。当我们离开的时候,我完全是敬畏的,意识到的照片不会做殿正义。这是其中的一个地方,你必须为自己的经验。

我们被领进了一个会议室在入口和给定一个信息谈论哥哥马修的修道院,六个“兄弟”之一住在两层白色谷仓在寺院的大门。兄弟帮助姐妹和母亲当归与体力劳动,景观,建筑,和草坪的工作。

姐妹们进入修道院Irondale 1999年12月,阿拉巴马州的修道院。有32个修女在天使的圣母修道院,年龄在20到70岁。

神社的圣餐是一个与世隔绝的社区,这意味着他们的誓言贫穷、贞洁、服从和他们生活的中心焦点的永敬圣餐。圣母修道院的天使每周收到大约十电话或信函与请求和有关职业的问题。有房间里共有42个修女修道院。

与世隔绝的修女需要收到教皇的特别许可,去旅行。同意,母亲当归是旅行在波哥大,哥伦比亚5年半以前。为她祈祷有一天,她看到一尊九或十岁的耶稣出了她的眼睛。当她经过的时候,她看到了雕像栩栩如生,转向她,说,“构建我一个寺庙,我将帮助那些帮助你的人。”

母亲当归不知道这意味着什么,因为她从未听说过一个天主教称为“殿”。Later, she found that the Temple of St. Peters was a Catholic Church and a place of worship.

当她回来,她开始寻找土地在阿拉巴马州。她发现超过300英亩,属于一个90岁的夫人和她的孩子。他们不是天主教徒,但当母亲当归告诉她她想要的土地建造殿宇为耶稣,这位女士回答道:“这是一个足够好的理由我。”

殿里花了5年时间构建和仍在工作。目前,礼品店和会议中心正在建造中。布赖斯伯明翰的建设工作,拥有超过200名员工,至少99%的人不是天主教徒。

架构是13世纪。母亲当归希望大理石、黄金、和雪松的寺庙,上帝吩咐大卫建造他的圣经。瓷砖来自南美,石头来自加拿大、青铜从马德里,西班牙。地板、列和柱子是大理石做的。有一种罕见的红碧玉大理石来自土耳其,是用于红色十字架殿的地板上。忏悔的木头长凳上,车门和来自雪松从巴拉圭进口。西班牙工人来建造的门。染色玻璃窗都进口自德国慕尼黑。耶稣受难像的律例是手工雕刻。

殿里的一个最引人注目的部分是金箔墙。有一个八英尺的站在镀金神圣的主机。两位修女祈祷1比1 1/2小时变化一天24小时在金箔墙在殿里。与世隔绝的修女的目的是敬拜耶稣祈祷。他们为那些不为自己祈祷祈祷。修女们专注于沉默,孤独,和祈祷。有一个祈祷请求框在前台的桌子和许多请求接管电话。

五个捐助者支付财产,所有的建设成本,和材料。他们已经母亲当归和支持者希望保持匿名。母亲当归股票,我们的财富花在娱乐公园,购物中心,赌场和白宫。她觉得上帝应该相同的质量和最好的教堂。修道院的着装——没有短裤,吊带衫、无袖衬衫,或迷你裙。是没有照片在神社或任何在靖国神社。我想找到这个指令难以理解。然而,我不知所措的敬畏和靖国神社的美丽和圣洁,我不能说,如果我想。

在修道院站一个十字架。这是几年前在风暴摧毁。首先,工人们认为遭到雷击。询问天气的人后,他们发现,没有闪电或风。十字架的顶部被切断用干净的削减,留下一个“t”的形状There was talk of replacing the cross. Mother Angelica found out that this "T" was the last letter of the Hebrew alphabet. It also stood for "God Among Us." In Ezekiel 9, this letter is a sign of favor and protection.这个“T”或“τ”十字圣弗朗西斯在13世纪的标志,反映了修道院的时期的建筑。母亲当归选择离开十字架一样,看着它从神来的一个标志。

靖国神社是开放每天祈祷和崇拜。公众邀请参加修女的女修道院的质量在每天上午7点。每天质量后,听到忏悔。朝圣是可用的10个或更多的团体。

从星期一到星期六礼品商店是开着的。我发现这是一个非常有益的和令人惊叹的旅行。一定要允许足够的时间去旅游,然后坐在神社祷告和考虑(如果你喜欢整天!),在这辉煌的寺庙。

这背后的女人神社的黄金、大理石、和雪松是母亲当归、EWTN全球天主教网络的创始人。

母亲当归出生丽塔安托瓦内特Rizzo 4月20日,1923年,在广州,俄亥俄州。她是唯一的女儿约翰和海伦美Gianfrancisco里索。她的童年是很困难的。她的天主教她六岁时父母离婚。她忍受着贫穷,疾病,和努力工作,从来没有真正知道童年的无忧无虑的时代。她与母亲和开始在早期工作,帮助她的母亲在她的干洗业务。她鄙视的修女和她的同学,不仅因为她的贫穷,而是因为她的父母离婚了。丽塔最终离开了天主教学校,上的是公立学校。

丽塔在学校表现很差。她没有时间做作业,没有朋友,没有社会生活。她在阅读圣经中找到力量和安慰,主要是《诗篇》。丽塔的第一个奇迹的生活时她是一个年轻的女学生走在市中心。当她穿过繁忙的街道,她听到一声刺耳的尖叫,看到汽车的前灯在她以极大的速度。没有时间做出反应。过了一会,她发现自己在人行道上。她说好像两个有力的手抬起到安全的地方。

丽塔多年经历了严重的胃痛。她不想从她担心她的母亲并藏了起来。最后,她不得不去看医生。她被诊断出患有严重的缺钙。她的母亲听说过一个女人,她有被耶稣奇迹般地治好了。她带丽塔去看罗达明智,她祈祷了。母亲当归看到关键时刻在她的生活。经过九天的祈祷和问圣Therese的代祷,取名为小花,丽塔是医治。她在每一个机会开始祈祷,无视在她周围发生的事情。下班后,她去圣安东尼教堂祈祷耶稣受难像。

在1944年的夏天,而在教堂祈祷,她的“绝对知识”,她是一个修女。她从早期的哈代不喜欢修女学校年,起初,难以置信。她寻求她的牧师,他证实,他看到上帝在她的生活,并敦促她服从上帝的特殊电话。她第一次参观了Josephite姐妹在布法罗。修女们欢迎她,与她交谈。了解她之后,他们觉得她更适合一个沉思的秩序。1944年8月15日,丽塔进入圣保罗永敬在克利夫兰的圣地。她把消息送到母亲通过挂号邮件,知道她会生气的。

1943年11月8日,丽塔的母亲去她投资仪式,婚礼耶稣。美里索被选择的荣誉和特权的妹妹丽塔的新名字:玛丽修女当归报喜。

1946年,当一个新的修道院是在广州开业,俄亥俄州,有人问妹妹当归和帮助。她会再次靠近她的母亲。她的膝盖疼痛和肿胀,修女们关心她的能力收到的第一个誓言,为广州消失那天她离开克利夫兰。

遭受后下降,最后在医院,无法行走,妹妹当归面临再也走的可能性。她呼求神,“你不给我这么远只是躺在我的生活。请主耶稣,如果你再让我走,我将为你建立一个修道院的荣耀。我将建立在南方。”

母亲当归和一些其他的姐妹的圣克拉拉设计赚钱计划来支付这个新的修道院在南方——圣经地带,浸信会教徒被多数,天主教徒只占人口的2%。一个项目证明有利可图的鱼饵。Irondale 1962年5月20日,阿拉巴马州的社区与世隔绝的修女专用圣母修道院的天使。EWTN全球天主教网络成立后,写很多书,和全世界分享她的知识,母亲当归构建靖国神社最圣餐和移动社区Hanceville,阿拉巴马州修道院在1999年12月。

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