如何参观柬埔寨吴哥的必看寺庙

如何进入

柬埔寨暹粒旅游小镇是吴哥考古公园的主要入口。要到达那里，旅行者要么乘飞机通过暹粒国际机场或者乘公共汽车从金边或曼谷．

一旦你到达暹粒，检查你的当地旅馆，你必须决定如何解决你的吴哥寺庙之旅。问自己几个问题:

你能抽出多少天去参观吴哥庙宇?在进入公园之前，您将购买一张入场券，价格根据有效期长短而有所不同。

你不可以错开使用多日通行证;这些只能连续几天使用。

你打算用什么交通工具?暹粒到处都是突突车司机他们想抢走你的生意。他们将带你进行一整天的旅行，包括从吴哥窟开始的小线路(下一个点将详细介绍)，并在巴戎、金边巴亨和塔普罗姆等地循环。

总的来说，租一辆嘟嘟车每天的费用约为15美元至30美元，具体费用取决于沿途寺庙的数量，多日租用的费用更低。嘟嘟的最多可容纳四名游客一组，并为客人提供免费饮用水。

对于独自旅行的人，你可以雇一个motodup(摩托车出租车，你骑在司机后面)或电动“e-bike”你可以自己骑。老式的自行车每天都可以在暹粒租到。

汽车出租车是最快，最舒适，显然也是最昂贵的参观寺庙的方式。每天大约花费20-30美元。

走是不明智的:这个名单中的寺庙分散在暹粒200公顷的土地上。

小型和大型电路，和导游

在开始你的吴哥寺之旅之前，你应该问自己另外两个重要的问题。

你打算参观多少座寺庙?所谓的“太阳穴疲劳”并不是没有原因的;要么你花了太少的时间去看太多的寺庙，要么你花了好几天时间什么都没做，只是在吴哥公园闲逛。这两种都不会让你感到疲惫，也不会给你留下吴哥寺体验的积极印象。

你可以花一天的时间探索这条10英里长的环路，叫做“小电路，从吴哥窟(Angkor Wat)开始，沿着一个大致的长方形走，你会穿过吴哥城(Angkor Thom)的旧城，以及寺庙墙外的一些寺庙。

“大电路”它包括一条16英里长的环路，向北延伸，沿途还有几座偏远的寺庙，其中包括帕赫汗寺和东美朋寺。你需要带一个多天的通行证才能覆盖大赛道。

更多偏远的寺庙可以添加到您的行程中，其中包括Roluos Group和雕刻华丽的Banteay Srei寺庙。

你有计划在导游的陪同下探索吴哥吗?建议你这样做;而这个图片库或普通的折角Lonely Planet指南将告诉你你正在探索的地区的要点导游将能够回答您的问题，并根据您的兴趣提供更个性化的旅行体验。

这也是一件合乎道德的事情:雇佣当地导游是你把急需的钱注入当地旅游经济的最佳方式。

的高棉吴哥导游(KATGA)代表由当地旅游部和联合国教科文组织培训的300多名当地导游。旅行者可以选择说十种语言中的一种或多种的导游，其中包括英语、德语、泰语、法语、普通话和意大利。

吴哥窟，宇宙的中心

所有的吴哥寺庙之旅都从这里开始:这是整个暹粒，很可能是宇宙中最完美的吴哥时代寺庙。自从19世纪中叶被欧洲探险家重新发现以来，吴哥窟的巨大的规模和令人惊叹的美丽让一代又一代的游客惊叹不已。

该建筑群由国王苏利耶跋摩二世(King Suryavarman II)在公元1130年至1150年之间建造，包括一个占地4250乘5000英尺的巨大寺庙金字塔，周围是一条600多英尺宽的护城河。“巨大”这个词并不恰当:你只需要站在门口，就会被这个建筑群的巨大规模所淹没。

吴哥窟是印度教高棉人所理解的宇宙的象征:护城河代表着环绕地球的海洋;同心圆的画廊代表了环绕神的山脉山的一支它是印度教众神的家园，由五座中心塔体现。墙壁上布满了描绘毗湿奴神(吴哥主要是献给他的)的雕刻，以及印度神话中的其他场景。

“看到这座寺庙，人们会感到精神崩溃，想象力被超越。你看，欣赏和尊重。一个是沉默。因为有什么词语来赞美一件世界上无与伦比的艺术作品?”亨利·穆奥(Henri Mouhot)写道，他是第一个踏上吴哥窟的欧洲人。

花絮:对于一个印度教的宗教建筑来说，不同寻常的是，整个建筑群朝向西方，这个方向传统上与死亡有关。如果我们相信专家的话，这个谜就解开了，吴哥窟是它的建造者苏利耶跋摩二世的葬礼寺庙。

金边Bakheng，最适合观赏日落

从吴哥窟出发，你可以走上10英里长的小环路(Small Circuit)，它覆盖了吴哥公园最受欢迎的寺庙遗址，其中许多都位于吴哥窟护城河内或护城河外吴哥城从12世纪到15世纪，它曾是高棉的首都。

山顶上的寺庙在你穿过南门进入吴哥窟之前，就可以找到金边巴肯。在吴哥城耶梭陀罗之前，金边巴贡是首都的中心;它坐落在山顶上，可以居高临下地俯瞰周围的平原。

在这个山顶上，高棉人建造了一个五层的金字塔，中间有一个避难所，里面有一块代表印度教湿婆神的石头。

登上顶峰需要一个徒步旅行爬到200英尺高的庙壁;或者，你也可以从下午4点开始，沿着南边的小路骑大象到达山顶。由于在黑暗中上山或下山都是危险的工作，游客不得在下午五点半以后上山。

Phnom Bakheng是吴哥最受欢迎的日落地点，高耸的海拔让游客可以见证太阳在吴哥平原和寺庙上落下，它华丽的温暖光线在乡村投下戏剧性的阴影。

花絮:Phnom Bakheng被转换为小乘佛教佛教它始建于16世纪，但它一直吸引着来自不同宗教信仰的朝圣者，直到20世纪，首先，阿拉伯游客在金边巴亨留下了一座赞美安拉的石碑。

从南门进入

吴哥窟之外和过去金边Bakheng，您将沿着吴哥公园的铺路路向北行进，进入吴哥城前的南门。

吴哥城周围环绕着护城河，你需要穿过一条堤道进入南门。堤道两旁雕刻着可怕的神像，从吴哥窟向外，仿佛在守卫通道。

花絮:堤道两旁的神祇让人想起了印度传说中的牛奶海的搅动，这是吴哥建筑的永恒主题，也在吴哥窟一堵内墙的巨大浮雕上得到了再现。

提婆(仁慈的神灵)在堤道的一侧，“阿修罗(恶毒的灵魂)在另一边。与传说一样，每条线都抓住了一条蛇的躯干;在传说中，天神和阿修罗轮流拉一条盘绕在山上的蛇，搅动牛奶的海洋。

巴戎寺

在他1181年加冕之后，我们的老朋友耶跋摩七世开始了一项大规模的公共工程计划，最终在他的首都吴哥城和位于其中心的寺庙中得到了体现巴戎寺．

就像吴哥窟一样，吴哥窟是宇宙的物理代表。这座城市被垂直的轴线在中间相遇分为四个部分，Bayon在轴线相遇的地方上升:作为天地之间的纽带，是神话中的Meru山的象征。一条已经干涸的护城河代替了宇宙海洋。

游客将喜欢探索寺庙里无数狭窄的通道，这些通道曾经供奉着当地小神的雕像。寺庙的下层画廊充满了保存完好、极其详细的浅浮雕雕刻，展示了印度教神话、高棉历史的事件，以及耶跋摩普通臣民的生活小插曲。

然而，没有什么比寺庙上层的54座塔更引人注目的了，每座塔都有四个面向所有四个地理方向的大面，总共有200多个面。

花絮:塔上的面孔与迦耶跋摩国王本人惊人地相似!

Baphuon

在巴戎北部的胜利广场有一块空地，为游客的汽车和突突车提供了停车位。它周围还有一些吴哥窟最有价值的建筑，因为它标出了前皇宫的位置。

金字塔被称为Baphuon可以在胜利广场前面找到。

如果你在50年前参观过这个地方，你会看到一个可悲的烂摊子，几十年的忽视和彻底的盗窃破坏了巴普翁。经过法国政府长达数十年、耗资1400万美元的努力，巴普翁于2011年重新向游客开放。

巴梵寺建成于11世纪，它代表了吴哥窟等后来的寺庙几个世纪后所模仿的一种建筑类型:一个中央尖塔，周围环绕着一个或多个石廊，代表着印度教神话中的梅鲁山(Mount Meru)。

吴哥后来从印度教转向佛教，巴梵也效仿:在寺庙中央金字塔的西侧，可以看到一尊未完成的卧佛。画廊的海拔高度适合观赏周围的树木和废墟;向南看，可以看到巴戎中央神庙的壮丽景色。

花絮:巴蓬和吴哥窟的其他建筑在全盛时期都用贵金属装饰得很漂亮。一位中国外交官在公元1297年写的旅行日记中这样描述巴戎、巴封和现在已经失去的皇宫:

“金塔以北[巴戎寺]，在大约两百码远的地方，矗立着青铜塔[Baphuon]，甚至比金塔还要高:一个真正令人惊叹的奇观，它的底部有十多个房间。再往北走四分之一英里就是国王的住所。在他的私人公寓上方矗立着另一座金塔。这些纪念碑使得海外商人经常谈论‘柬埔寨的富裕和高贵’。”

菲米纳卡斯神庙

当你从巴戎向北走，经过巴封，你最终会到达前皇宫的围场。只有部分围墙和Phimeanakas宫殿全盛时期的金字塔遗迹。

古高棉，很像爪哇人和缅甸，只用石头建造寺庙;其他建筑使用不那么永久的材料，如木材、茅草、粘土和竹子。宫殿也不例外:除了皇家寺庙菲米纳卡斯(Phimeanakas)，国王的生活区没有留下任何东西，它位于皇家公寓的正中心。

菲米纳卡斯是苏利亚跋摩国王在公元950年至1050年之间建造的，是国王的私人寺庙:苏利亚跋摩和他的继任者在退休前到附近的私人住所(现已消失在历史中)参拜。如今，在朝西的古老楼梯上叠加了一个木楼梯，方便游客登上三层。

花絮:上层是用镀金的木头建造的。根据传说，国王每晚都在这里与一个从那加人(七头蛇)给一个少女。如果国王失职，他的王国就会灭亡;如果少女没有出现，国王肯定会死。

皇家梯田

如果菲米纳卡斯代表了皇家宫殿的确切中心，那么皇家露台划定了宫殿的东部边界，面对着开放的胜利广场，那里在国王面前举行游行和其他公共仪式。这两个梯田可能是12世纪由国王迦耶跋摩七世建造的。

大象的露台从北向南延伸约1000英尺，中间有五级楼梯。许多石刻板上雕刻着大象的浮雕，几乎是全尺寸的，包括骑着马的司机。当代的记载表明，国王在游行和游行时站在大象平台上，从这个地方听到皇家听众的声音。

露台的内墙保存得非常完好，有许多关于嘎鲁达(garuda)、圣鹅的描绘，以及战车比赛和摔跤等体育活动。

麻风国王的露台它的名字来自山顶上的一座雕像。这座雕像最初被认为代表着著名的麻风病患者亚索瓦曼一世国王，现在被认为是高棉死神阎罗的雕像。

露台的墙壁上复杂的雕刻代表了高棉印度神话中的生物:无处不在的纳迦(蛇)，手持棍棒的守护恶魔，以及露着肚子的曲线优美的飞天。

参加小型巡回演出

从吴哥窟经过南门一直到胜利广场的路线是10英里小赛道的第一部分以及16英里长的大赛道。

胜利广场代表着一个岔路口:继续沿着小赛道前行，向东穿过胜利门，离开吴哥窟，到达Ta Keo和Ta Prohm寺庙，然后返回吴哥窟。

前往大环路，您将穿过吴哥城的北门，绕远路回到吴哥窟，经过一大片吴哥时代的寺庙:帕汗、Neak Pean、East Mebon、Pre Rup、Ta Prohm和Banteay Kdei。

Ta Keo，厄运缠身

在向东穿过胜利门，走出吴哥窟后，您将前往一座可以追溯到10世纪的寺庙金字塔，就站在城墙外。

助教Keo它有超过70英尺高，高度跨越了五层。它雄伟的规模与它相对缺乏的装饰形成了鲜明的对比:研究人员认为，这座寺庙实际上尚未完工，工人们刚开始雕刻墙壁就把工具扔掉了。

一系列陡峭的台阶可以让游客爬到塔乔的五座塔所在的上层。在白天，从露台上看到的景色非常美，值得你去那里。

花絮:吴哥考古学家G. Coedes的一段铭文解释了为什么Ta Keo没有完成:“在完成之前就被闪电击中了，”这对吴哥人来说是坏运气的象征。

Ta Prohm

紧挨着Ta Keo的南面是另一个吴哥经典寺庙——丛林覆盖的Ta Prohm寺庙。

石雕可能被植被覆盖，但这可能是Ta Prohm的可取之处。这座寺庙是吴哥窟最受游客欢迎的寺庙之一，因为它是最能唤起人们回忆的寺庙之一:它粗犷的外观甚至让它在第一个场景中被游客拍摄古墓丽影电影。

Ta Prohm是国王耶跋摩七世为他母亲建造的。整个建筑群由几座低矮的建筑组成，周围环绕着一堵墙(或它的残余部分)，面积为1959乘3281英尺。在1186年奉献后，Ta Prohm成为了一个活跃的佛教修道院和大学:遗址上的梵文铭文显示，大约有12640人是建筑群的居民，包括13名大祭司，2740名官员，2232名助理和615名舞者。

当20世纪初开始保护工作时，人们决定将树木和植被大部分保留在原地。如今，树木已经长成了寺庙的石头上层建筑(在某些情况下，它们已经取代了)，在游客走过这个伟大的学习中心的废墟时为他们遮荫。

花絮:Ta Prohm原本是对附近的Preah Khan寺庙群的补充，后者是为了纪念国王Jayavarman七世的父亲。

Banteay Kdei，两种风格的寺庙

许多游客可能会错过小环路上的最后一座寺庙。女Kdei的宽敞的绿树成荫的场地，加上相对较低的交通流量，使班迭克台成为游客空闲时间的好地方，更适合停下来感受气氛。

Banteay Kdei位于Ta Prohm的东南部，Ta Prohm是一个半废墟的建筑群，由四个围墙组成，最大的围墙长297英尺，宽1640英尺。多产的国王迦耶跋摩七世在13世纪初完成了班迭克代。两种不同的艺术风格，吴哥和巴戎，在寺庙的设计中很明显。

寺庙本身已经处于相当严重的衰败状态:它的软砂岩结构在某些地方已经倒塌，外部围墙已经用再利用的石头重建。由于后来的印度国王进行了一些改造，班迭克代寺缺乏吴哥窟等更受欢迎的寺庙的对称性。

Banteay Kdei是最后一个小环路上的重要寺庙；从这里，你将向西南方向再走四英里，从你来的地方绕回吴哥窟。

花絮:不要错过东边的长方形庭院，被称为“舞女堂”，它是以其外观上雕刻的舞女而命名的。

从大赛道上的普拉汗开始

如果要参加大巡回赛，你至少需要三天的通行证在你的雷达上。这条16英里的路线从胜利广场的小赛车场分叉。不是往东走，而是往北走，从北门出吴哥窟后才转东。

大环上第一座(也是最宏伟的)寺庙，柏赫汗寺，与吴哥国王有着密切的历史联系。亚索瓦曼二世国王的宫殿曾经坐落在这里;三十年后，国王贾亚跋摩七世在这里建造了Preah Khan，将这座寺庙献给了他的父亲(使它成为献给他母亲的Ta Prohm的男性版)。

这座寺庙最终变成了一座佛教寺院那实际上是一座自成一体的城市。1000名佛教僧侣住在这里，在吴哥城完工期间，国王贾耶跋摩七世本人也暂时住在帕拉汗。

与大环路上的其他寺庙相比，帕赫汗寺显得规模巨大;内部画廊的详细雕刻包括保存完好的飞天舞者大厅。如果你只有时间在Grand Circuit上停留一站，那么Preah Khan是绝对的赢家。

在大赛道的其余部分，您将参观以下主要寺庙:

• 果肩凯旋歌位于帕拉赫汗(Preah Khan)正东，是在一个沼泽湖中央的一个岛上设置的一系列人工水池，水池正中央设置了一个圆形结构，以一对缠绕在一起的石蛇为标志;
• 东Mebon，一座湿婆神庙，以前位于人工湖中央(现已干涸)，其精心雕刻的门楣是吴哥最好的门楣之一;而且
• Rup之前它是拉金陀跋摩二世(Rajendravarman II)建造的国家寺庙，也是吴哥最大的建筑，可以追溯到10世纪。

女王宫

如果你还没有“寺庙疲劳”，如果你的多日票还剩几天，那么去吴哥公园外的偏远寺庙应该是你的下一个议程。

如果你只有时间参观一座偏僻的寺庙，女王宫是不用动脑筋的选择。它位于吴哥窟东北18英里处，需要额外的努力才能到达，但你很快就会发现这是值得的。

对于许多游客来说，班迭寺是吴哥最美丽的寺庙，是“高棉艺术的宝石”。与吴哥的其他建筑不同的是，班迭寺面对着雕刻精美的粉红色砂岩，上面覆盖着精美细致的雕刻;其中一些描绘了印度史诗中的场景罗摩衍那和《摩诃婆罗多》．这个名字女王宫“庙里的女人”，可能是由于寺庙的规模相对较小和艺术品的精美。

游客将穿过护城河进入寺庙，并被允许进入到第一个周围的围栏，但不能超过环绕寺庙本身的通道。这一措施防止了班迭斯里被游客淹没。这也是一件好事:否则游客将永远无法一览无睹地欣赏寺庙，尽管这也意味着你永远无法近距离观察那些精致细致的雕刻。

花絮:在这片由国王下令建造寺庙的土地上，Banteay Srei也是一个例外:这座寺庙于967年由Rajendravarman国王手下的重要朝廷官员Yajnavaraha完成。